Günlük arşivler: 17 Ağustos 2018

Terzi Baba Mesnevi-i Şerif Sohbetleri

images (89).jpg

Muhterem ziyaretçilerimiz, dinleyeceğiniz bu ses kayıtları, stüdyo ortamında değil de sohbet ortamında kaydedildiğinden aralarında bazı parazitler ve fazladan sesler vardır umarız onları hoş görürsünüz. gâyemiz elden geldiği ve imkânlarımız el verdiğince Tevhîd ilmi bakımından çevremize faydalı olmaya çalışmaktır. Gerçek bir tevhid neşesi ve irfaniyyet-i içerisinde yapılmaya çalışılırken doldurulmaya çalışılan bu amatörce kayıtlardan inşeallah sizlerde fayda sağlarsınız, Cenâb-ı Hakk gönlünüzü basar ve basiretinizi zât’ının istikametine yönlendirsin.

Sohbetleri sıkıştırılmış rar dosyasıdır. Açmada sorun yaşarsanız.

Amin: Terzi Baba Necdet Ardıç – TEKİRDAĞ

Güvenli Google Drive İndirme ve Dinleme Linki…

Tahir’ül Mevlevi Şerhi Kayıtları…

1-Mes-Ta-Mev-cd-1

https://drive.google.com/open?id=1RcfG4P07MSvOMCymWFwzRVQvehgYIL1F

2-Mev-Mes-Ta-Mev-cd-2-

https://drive.google.com/open?id=1Cexi6EppaIqk2b5364Qccz67Ff4GNpYx

3-Mev-Mes-Ta-Mev-cd-3

https://drive.google.com/open?id=1-MRUhTHBzvqnY3lpE8hhEtTAYmCOaJMj

4-M.Mes.Ta.Mev.cd-4

https://drive.google.com/open?id=1P34RrnX1reVEykfZLBp1RFbCYEZkrVFa

5-M.Mes.Ta.M.cd-5

https://drive.google.com/open?id=194v-U0gOPADtfU2xANvR_F1MLmBOWJYo

6-M-Mes-Ta-M-cd-6

https://drive.google.com/open?id=1rcAgmJgVFLodRBTBTMmoqePVbclobIWV

7-M.Mes.Ta.M-cd

https://drive.google.com/open?id=1zpbZP_6qJndN09B9ndj_IDZtV1BE1jHb

Ahmed Avni Konuk  Şerhi Kayıtları…

1-A.A.Ko.Mes.cd-1

https://drive.google.com/open?id=1czn0EFaNSPM4pvn21toi1HCBggCoLh9j

2-Mes-A.A.Ko.cd-2

https://drive.google.com/open?id=1jcg-9AaxfhaNKL7nQpGJ-ObY6qynhrwY

3-Me-A-A-Ko-cd-3

https://drive.google.com/open?id=1iIwhsRVEFy7Ek-CDnDBmGt-vGy75FrAp

4-Mesnevi.A.A.ko.cd-4

https://drive.google.com/open?id=1DWx9bA7ANwjsIE7qjCsMYXc_EIqzrP_4

5-Mesnevi.A.A.Ko.cd-5

https://drive.google.com/open?id=1Wmrp22J_0Cbmw7NeKZNI93QBDTXdokmU

6-Me-A-A-Ko-cd-6

https://drive.google.com/open?id=1gV8BU2HO0FHQVbyAJqmVO0RSoXmf8SCP

7-Me-A-A-Ko-cd-7

https://drive.google.com/open?id=1FQwQT5iK8VxuNy8bcA37GE7yyI0qRYuv

8-Me-A-A-Ko-cd-8

https://drive.google.com/open?id=1taPsMoyxKX8bbU1GDjOYreMFi2xL-v_Q

9-M-A-A-Ko-cd-9

https://drive.google.com/open?id=1J9-8O0pdlQXIooRPC7p40v7IraIUZHfB

10-M-A-Ko-cd-10

https://drive.google.com/open?id=1t29v2bafJxOUbcqy8RtBb3JHlarkIFjo

11-M–A-A-Ko-cd-11

https://drive.google.com/open?id=1-Q9wLfgxa-A1i0R2-ZnK9bL52ro_44yr

12-M-A-A-Ko-cd-12

https://drive.google.com/open?id=1VH92Aaf6wmNC_rTwrfktqY0hVxtk4Qf6

13-M-A-A-Ko-cd-13

https://drive.google.com/open?id=14hDsCzisUd0X1AjReeXOrUwFFBHek-d9

14-M-A-A-Ko-cd-14

https://drive.google.com/open?id=1cX3vsH6_XXqUz10hgLFT_VpQyKP2klw3

15-M-A-A-Ko-cd-15

https://drive.google.com/open?id=1Zvf8pvrr91Ps2M26AGwTd4NgwfRlqdzV

16-M-A-A-Ko-cd-16

https://drive.google.com/open?id=14SnTXTxv20waMNYkASzlMd5k7Tp3SALK

17-M-A-A-Ko-cd-17

https://drive.google.com/open?id=1ha5f5SnXux-Gas_NWwpwyASv7dKAAL3d

18-M-A-A-Ko-cd-18

https://drive.google.com/open?id=1LUeq9l0NamCSbBsGwvwAXro-QhUAD8ex

19-M-A-A-Ko-cd-19

https://drive.google.com/open?id=1rBBCc0lWGherFNtW60jdGoZUFWtcjWoG

20-M-A-A-Ko-cd-20

https://drive.google.com/open?id=1E3IQf2u5-NtRIVX0sP9pyBmvsFf5hvjT

21-M-A-A-Ko-cd-21

https://drive.google.com/open?id=1lcPBgR_cguT9FIMuZbK6W2eHF4q3CMhM

22-Mesnevi.A.A.K

https://drive.google.com/open?id=1Jb4_18TQhWW5nHk4C0ySicgIvEDMp_q5

23-Mesnevi.A.A.K

https://drive.google.com/open?id=197wNPPit5KdUBZejuFq81DX0TQ6QuUe7

24-Mesnevi.A.A.K

https://drive.google.com/open?id=1_waAfy-grJix9SkL3l7XqB_sD5K9GzUt

25-Mesnevi.A.A.K

https://drive.google.com/open?id=1_0vsmRuyiCg3pj_a6YHDZYyDnK2VIgGN

 

Alternatif İndirme Linki…

Winrar programı indiriniz.

1-Mes-Ta-Mev-cd-1.rar 583.64 MB

2-Mev-Mes-Ta-Mev-cd-2-.rar 421.34 MB

3-Mev-Mes-Ta-Mev-cd-3.rar 419.36 MB

4-M.Mes.Ta.Mev.cd-4.rar 541.81 MB

5-M.Mes.Ta.M.cd-5.rar 459.30 MB

6-M-Mes-Ta-M-cd-6.rar 463.29 MB

7-M.Mes.Ta.M-cd.rar 391.76 MB

 

1-A.A.Ko.Mes.cd-1.rar 504.95 MB

2-Mes-A.A.Ko.cd-2.rar 590.44 MB

3-Me-A-A-Ko-cd-3.rar 373.45 MB

4-Mesnevi.A.A.ko.cd-4.rar 540.64 MB

5-Mesnevi.A.A.Ko.cd-5.rar 392.41 MB

6-Me-A-A-Ko-cd-6.rar 390.39 MB

7-Me-A-A-Ko-cd-7.rar 565.25 MB

8-Me-A-A-Ko-cd-8.rar 391.91 MB

9-M-A-A-Ko-cd-9.rar 481.74 MB

10-M-A-Ko-cd-10.rar 554.58 MB

11-M–A-A-Ko-cd-11.rar 555.95 MB

12-M-A-A-Ko-cd-12.rar644.08 MB

13-M-A-A-Ko-cd-13.rar 512.09 MB

14-M-A-A-Ko-cd-14.rar464.48 MB

15-M-A-A-Ko-cd-15.rar 280.60 MB

16-M-A-A-Ko-cd-16.rar 305.60 MB

17-M-A-A-Ko-cd-17.rar 414.90 MB

18-M-A-A-Ko-cd-18.rar 251.14 MB

19-M-A-A-Ko-cd-19.rar 290.36 MB

20-M-A-A-Ko-cd-20.rar 208.03 MB

21-M-A-A-Ko-cd-21.rar 485.50 MB

22-Mesnevi.A.A.K.rar 447.16 MB

23-Mesnevi.A.A.K.rar 315.07 MB

24-Mesnevi.A.A.K.rar280.21 MB

25-Mesnevi.A.A.K.rar 253.55 MB

Terzi Baba Fusus’ül Hikem Sohbetleri

indir_10

Gerçek ismi Ebû Bekir Muhyiddin Muhammed bin Âli’dir. Miladi 1165 yılında bir zamanlar İslâm toprakları olan İspanya’nın Mürsiye şehrinde doğdu. Ailesi İspanya’nın fethinden sonra (M.711) Arabistan’dan gelerek yerleşmiştir. İspanya’daki Endülüs Emevî Devleti’nin İşbiliye şehri o dönemin dünya ilim merkezi idi. İbn Arabî küçük yaşta bu şehre gelerek fıkıh (inanç ve davranış kuralları bilimi) ve hadis (Hz.Muhammed’in sözleri) ilimlerini tamamladı. Daha sonra yine bir başka ilim merkezi olan Kurtuba şehrine gitti. Orada meşhur İsâm Filozofu İbn Rüşd’den dersler aldı. İbn Rüşd İslâmî ilimlerdeki enginliğini eski Yunan felsefesinde de kanıtlamıştır. Eski Yunan’ın akılcı filozofu Aristo’nun ve tıpçı filozof Calinos (Galyen) ile ilgili şerhler (açıklamalar) yazarak bu filozofları İslâm ve Batı dünyasına tanıtmıştır. İbn Rüşd dinî ilimleri ilk defa doğa bilimleriyle buluşturan ilk bilgelerdendir. İbn Rüşd, İbn Arabî’ye âyet ve hadislerin dış anlamından iç anlamına inme cesareti ve anlama yöntemi kazandırmıştır. İbn Arabî daha sonra bu etkiyi şöyle dile getirmiştir. “Hakikat bilgisine bilge kişiler akıl ve araştırma yöntemiyle yükselirler. Resuller ve Nebîler ise hakikat bilgisine vasıtasız olarak tümel bir şekilde ulaşmışlardır. Önemli olan bilgiye nasıl ulaşıldığı değil insanların akıl kapasitelerine göre nasıl anlatıldığıdır.” Şeriat ilimlerinin ezbere öğretildiği medreselerin aksine gerçek İslâm Sûfileri Platon, Aristotales, Galyen, ve Plotinus gibi filozofları yadırgamamışlardır. Onların kendi çağlarına bakan akıl ve doğa bilimlerinden yararlanmışlardır. İbn Arabî Endülüs’deki bu bilim çeşitliliği içinde kendisini çok iyi yetiştirmiştir. İlim ve irfan mertebelerinde hayli ilerledikten sonra Mısır üzerinden Hicaz’a gitmiştir. Mekke’deki tefekkür günlerinde Fütûhat-ı Mekkiyye ( Mekke Açılımları) adlı eserini yazmıştır. Beş yüz altmış bölümlük dev bir eserdir. Kozmoloji (evreni yaratılış ve düzen olarak inceleyen bilim), astronomi (gök cisimlerini inceleyen bilim), astroloji ( gök cisimlerinin canlılar üzerindeki fiziksel ve psikolojik etkilerini inceleyen bilim), İslâmi ilimler, sûfilerin hayatları, kendi keşif ve ilhamlarını bu eserde toplamıştır. Şimdiye kadar tamamı tercüme edilmemiştir. İbn Arabî Anadolu Selçukluları döneminde Konya’ya gelmiştir. Konya’da kaldığı zaman içinde çocuk yaştaki Sadrettin Konevî’yi etkilemiştir. Füsûs’ül Hikem’in ilk defa şerh ve izahı Konevî tarafından yapılmıştır. Mevlâna Celâleddin Rûmî’nin de o sıralarda on iki yaşında olduğu ve İbn Arabî’yi bakışlarıyla derin derin süzdüğü rivayet edilmektedir. İbn Arabî Konya’dan sonra bir müddet Malatya’da ikamet etmiş ve oradan da Şam’a giderek yerleşmiştir. Şam’daki ilim adamları ve halk onun gelişinden itibaren iki cepheye ayrılmıştır. Âyetleri ve hadisleri o zamana kadar hiç duyulmamış tarzdaki yorumları nedeniyle bir cephe onu; Hatem’ül Evliyâ ( Velâyet boyutunun zirvesi/Bir velînin ulaşabileceği son makam sahibi) ve Ârif-i Billah ( Allah’ı hakkı ile bilen/B sırrı ile Allah’ı kendi özünde fark eden) olarak ilan etmiştir, ve iki anlamı da içeren Şeyh-i Ekber ( en büyük âlim, önder, üstad ) ünvânını vermiştir. İbn Arabî’nin Allah ismi ile işâret olunan sonsuz tek/ahad varlığı tanımlayış üslûbunu kavrayamayan, âyetlerin ve hadislerin her insanın özünü şerh eden iç anlamlarını hiç düşünemeyen zahiri ezberci ilim adamları ve takipçleri ona; Şeyh-i Ekfer ( en büyük kâfir, tanrının varlığını ve tanrının gönderdiği yazılı ve sözlü metinleri uydurma sözlerle örten) lakabını takmışlardır.

Muhterem ziyaretçilerimiz, dinliyeceğiniz bu ses kayıtları, sütüdya ortamında değilde sohbet ortamında kaydedildiğinden aralarında bazı parazitler ve fazladan sesler vardır umarız onları hoş görürsünüz. gayemiz elden geldiği ve imkânlarımız el verdiğince Tevhid ilmi bakımından çevremize faydalı olmağa çalışmaktır. Gerçek bir tevhid neşesi ve irfaniyyet-i içerisinde yapılmağa çalışılırken doldurulmağa çalışılan bu amatörce kayıtlardan inşeallah sizlerde fayda sağlarsınız, Cenâb-ı Hakk gönlünüzü basar ve basıretinizi zât’ının istikametine yönlendirsin.

Amin: Terzi Baba Necdet Ardıç – TEKİRDAĞ

Güvenli Google Drive İndirme ve Dinleme Linki…

00-mukaddime (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=17Nd4eYm6JREqwfg80Id2V3ZpuYGvgUhJ

01-ÂDEM (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1FmObEHZ94Gx-wtaxKAdm0pB01VzpRi8u

02-ŞİT (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1Vw9zeufbx3wL14tDQ0dbMEua7qdeKDiH

03-NUH (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1jKdRSN2G1Suz5ifSh3eX8NjhP_4H_ZEN

04-İDRİS (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1RarTX_xeKBRuIvOCvJ2SnYt6dzB1MCHZ

05-İBRAHIM (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1Qae_Uew3emYBquHqQ0J1fb0e6bVTA501

06-İSMAİL (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=18-9wc68U-FZIf_-pUbKuduErOTHxcRbZ

07-İSHAK (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1xCV8JOgFrHcb8Pdv3-FnXSeVymV5Td4i

08-YAKUB (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1Bqs9IZ-F08NHJiK93ND5Dgelc4nKVMdl

09-YUSUF (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1VL2nkHnjwLCjUWrwpRTrkR7tVOKpS3Eu

10-HUD (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1qrbqWMFoK-TfeohPHnQ1-ZjeyY9NAcPK

11-SALİH (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=14evGHv097RKCbJnjS_ltJHUcVPbzXMwJ

12-ŞUAYB (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1TXA-m73FJ7Jy2z4Px2h-hLdnCw6qeFW7

13-LUT (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1pdIWxd2e_eAEiy0g-HHkzTCGg8VwMiar

14-ÜZEYİR (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1ptrDSUCJdsuEdxgkqKzL-RdqMa1nhc0r

15-İSA (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1soxa7uK9mmgnymD7ogmLabjFfBCejmmE

16-SÜLEYMAN (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1ufZ4_gu5oh73MrwxcC-qOsXq6bR8eIbP

17-DAVUD (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1L7RcoJxSdlOTGFK57gtpbHH_0_niEcbS

18-YUNUS (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1Z3qmH2UFIjT5AUjv8XNPsZc7w_NUV1W5

19-EYÜB (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1AGQEH4F-1RLXDVevUGGsMLl33XB5UAtC

20-YAHYA (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1CPotMdVpgxozW6hdttsW2iDbBWDzk6_c

21-ZEKERİYYA (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1pndzdbScVS54CnmZoMGtJQp-3b6_6p8u

22-İLYAS (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1j7GUg0RbqCBBQd6ko-U-g6sqCWcVFVxL

23-LOKMAN (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1VZ1Y8HXuHiusqbTUshqPAayhefXqWmjc

24-HARUN (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1FmgQOSMBy4_Qx_4mUhs95elE3k49VI5a

25-MUSA (a.s.)

https://drive.google.com/open?id=1zCdrfqnd0UvBkwCvVgT-PV5m4YusN0Bu

26-HALİD-SİNAN (r.a.)

https://drive.google.com/open?id=1sDnp_mnn5O-vcJJzvUSkqVVtBtIPdQH7

27-MUHAMMED (s.a.v.)

https://drive.google.com/open?id=1055oyE3R5H3i4c6bPV_sFREFFrrSUv4Q

——————————————–

Alternatif İndirme Linki…

Sohbetler sıkıştırılmış rar dosyasıdır. Açmada sorun yaşarsanız.

Winrar programı indiriniz.

00 – Mukaddime.rar 519.93 MB

01 – Âdem_(a.s.) 2._Bölüm.rar 540.62 MB

01 – Âdem_(a.s.) 1._Bölüm.rar 558.16 MB

02 – Şit (a.s.) .rar 947.71 MB

03 – Nuh (a.s.) .rar 957.98 MB

04 – İdris (a.s.) .rar 492.99 MB

05 – İbrahim (a.s.) .rar549.37 MB

06 – İsmail (a.s.) .rar246.96 MB

07 – İshak (a.s.) .rar 411.12 MB

08 – Yakub (a.s.) .rar 330.36 MB

09 – Yusuf (a.s.) .rar 336.69 MB

10 – Hud (a.s.) .rar 418.90 MB

11 – Salih (a.s.) .rar 249.44 MB

12 – Suayb (a.s) .rar 327.02 MB

13 – Lut (a.s.) .rar 245.14 MB

14-Üzeyir (a.s.) .rar 474.85 MB

15 – İsa_(as.) 1._Bölüm.rar 674.84 MB

15 – İsa_(a.s.) 2._Bölüm.rar 669.02 MB

16 – Süleyman (a.s.) .rar 447.04 MB

17 – Davud (a.s.) .rar 245.71 MB

18 – Yunus (a.s.) .rar 205.38 MB

19 – Eyûb (a.s.) .rar 375.32 MB

20 – Yahya (a.s.) .rar 82.50 MB

21 – Zekeriyya (a.s.) .rar 435.49 MB

22 – İlyas (a.s.) .rar 569.57 MB

23 – Lokman a.s.) .rar 204.26 MB

24 – Harun (a.s.) .rar 352.97 MB

25 – Musa (a.s.) .rar 663.02 MB

26 – Halid-Sinan (r.a) .rar 134.60 MB

27 – Muhammed (s.a.v.) .rar 404.10 MB

Terzi Baba – İnsan-ı Kamil Sohbetleri

indir_9

Eserin mevzuu C E Y L Î Hz. nin şu az ve öz cümlesinde ifadesini bulur:
— Yüce Hakk’ı bilip anlama ile ilgili işlerdir.. Mülk ve melekût âlemini anlamaya yarayan mevzulardır..
İnsanın bu âleme gelişinden murad, yaratanını bilmektir. İman yolu ile bildiğini, şehadet mertebesinde görmektir. Bu, onun için imanda kemaldir.
C E Y L Î Hz. nin şu cümlesini burada hatırlatmayı uygun buluruz:
— .. Bu kitaba, Kur’an ve Resulüllah S.A.V. efendimizin sünneti ile teyid edilmeyen hiç bir şeyi almadım.
İş anlatıldığı gibi olunca; bu esere bakıp okuyandan bir dileğim var: Şayet Kur’an-ı Kerim veya hadis-i şerif dışında bir sözümü görürse.. onunla amel etmeyi bıraksın.. Ve o, sözün, benim kasdım olmadığına, âyet-i kerime ve hadis-i şerifin mana mefhumu içinde olduğuna inanıp teslim olsun; inkâr etmesin.
Taa, Allah-ü Taâlâ, o mana yolunda kendisine bir kapı açıncaya kadar..
Babadan bahtiyar olup, saadeti bulan o kimsedir ki: Bu kitabı okur.. Okuyamazsa, onu okumak için tahsili yoluna koşar..
Allah.. Hak söyler.
Bu yola hidayeti nasib eden Allah’tır..
Bu eserin de bir iki tercümesi yapılmıştır. Bunlar, yakın zamanlarda yapılmasına rağmen, istifadeden uzaktır. Bazısı vukufsuzdur. Bazısı eksiktir. Tetkik ettiklerimiz arasında zamanımızda bize yeterli tam tercümesini göremedik..
Ancak, yine bu yolda hizmetlerinden dolayı, hepsini şükranla karşılarız. Ancak, verilen manevî vazife ve tekâmülü nazara alarak:
— Şimdiye kadar yapılan tercümelerin en iyisi budur..
Diyebilirsiniz. Yüce Allah, bize nasib etti.. Ona hamd ederiz. Bunu bir tahdis-i nimet olarak anlatmamızda mahzur yoktur.
Çünkü, Allah-ü Taâlâ:
— “Rabbın nimetini anlat.” (Duhâ, 93/11)
Emrini vermiştir. Bu emri yerine getirme şerefini de biliriz.

Muhterem ziyaretçilerimiz, dinliyeceğiniz bu ses kayıtları, sütüdya ortamında değilde sohbet ortamında kaydedildiğinden aralarında bazı parazitler ve fazladan sesler vardır umarız onları hoş görürsünüz. gayemiz elden geldiği ve imkânlarımız el verdiğince Tevhid ilmi bakımından çevremize faydalı olmağa çalışmaktır. Gerçek bir tevhid neşesi ve irfaniyyet-i içerisinde yapılmağa çalışılırken doldurulmağa çalışılan bu amatörce kayıtlardan inşeallah sizlerde fayda sağlarsınız, Cenâb-ı Hakk gönlünüzü basar ve basıretinizi zât’ının istikametine yönlendirsin.

Amin: Terzi Baba Necdet Ardıç – TEKİRDAĞ

Güvenli Google Drive İndirme ve Dinleme Linki…

İnsan-ı Kamil – 1-cd

https://drive.google.com/open?id=1EzFqDGS1mD0y7k6MUW3wg3ILNbVqnuTl

İnsan-ı Kamil -2-cd

https://drive.google.com/open?id=1WjCHjn0V3GzPnhVixb7z1sZsVJ5O57R5

İnsan-ı Kamil -3-cd

https://drive.google.com/open?id=1FGMvTfWC8DdOoSwgBseaxfyofZjICN5k

İnsan-ı Kamil -4-cd

https://drive.google.com/open?id=12r9kRjmU4J3wk7pKckCJwjVY5tgnTO4I

İnsan-ı Kamil -5cd

https://drive.google.com/open?id=1u-Jk4fSxMl_2Ub6ge8VZdt7mNbCTX7qc

İnsan-ı Kamil -6-cd

https://drive.google.com/open?id=1xCtm4qQ0Jy-31crHsZB4q-eZFmrXLWoT

İnsan-ı Kamil -7-cd

https://drive.google.com/open?id=1slWnv5PSSyzPvMVOScvFuEiZxV34j49O

İnsan-ı Kamil -8-cd

https://drive.google.com/open?id=1jD0RFge8_rR8Nh2yIZL2ZJY7IzUJlyH8

Alternatif İndirme Linki…

Sohbetler sıkıştırılmış rar dosyasıdır. Açmada sorun yaşarsanız.

Winrar programı indiriniz.

IK-1-cd.rar 552.12 MB

IK-2-cd.rar 608.48 MB

IK-3-cd.rar 561.82 MB

IK-4-cd.rar 549.03 MB

IK-5-cd.rar 462.35 MB

IK-6-cd.rar 258.29 MB

IK-7-cd.rar 497.62 MB

IK-8-cd.rar 406.41 MB

Terzi Baba Sesli Sohbetler

images (88).jpg

Muhterem ziyaretçilerimiz, dinliyeceğiniz bu ses kayıtları, sütüdya ortamında değilde sohbet ortamında kaydedildiğinden aralarında bazı parazitler ve fazladan sesler vardır umarız onları hoş görürsünüz. gayemiz elden geldiği ve imkânlarımız el verdiğince Tevhid ilmi bakımından çevremize faydalı olmağa çalışmaktır. Gerçek bir tevhid neşesi ve irfaniyyet-i içerisinde yapılmağa çalışılırken doldurulmağa çalışılan bu amatörce kayıtlardan inşeallah sizlerde fayda sağlarsınız, Cenâb-ı Hakk gönlünüzü basar ve basıretinizi zât’ının istikametine yönlendirsin.

Amin: Terzi Baba Necdet Ardıç – TEKİRDAĞ

“La ilahe Illallah”

indir_8.jpg

This is the last phrase of the call to prayer and it is referred to as “Kelime-i Tevhid.” The Unification (Oneness) of the two different repetitions of “Allahu Akbar,” the external one and the internal one, pertaining to our existence, is called “Tevhid.”
What is “Kelime-i Tevhid?”
We will analyze the four different levels or mertebes. Although it was mentioned in one of the previous chapters, it will be explained here separately.
The word “La” means “not,” “no,” or “to remove.”
What needs to be “removed?”
“Ilahe” or all the other delusions of our minds we call God.
“Illa” means “only”
“Illa Allah” (illallah) means “only Allah.”
In the first level of knowledge, Ef’al means “There are no other gods only Allah.”
The second level, the universe of Esma, means “There are no other beings beyond this world – not even in the universe of Esma.” The beings we imagine or the things in our imagination do not exist either. Specifically, the other gods we imagine do not exist, there is only Allah.”
From the third point of view, “La ilahe,” means “There are no gods in the universes of Ef’al, Esma, or Sifat or in their attributes; there is only Allah!”
In the universe of Ef’al there are no gods, and there is only the existence of Allah. In the universe of Esma not even personalities exist, and there is only Allah in the state of Hakk. The names of Hakk exist but not separately since they all co-exist.
In the third level, “Sifat,” nothing exists for then attributes only exist in the state of all attributes of Allah.

In the fourth level, there is no “Zat”(personality) for any creatures only in the Zat of Allah. .
Tevhidi Efal…………………………La faili illlallah
Tevhidi Esma………………………..La mevcude illallah
Tevhidi Sifat…………………………La mevsufe illallah
Tevhidi Zat ……………………….La ilahe illallah.

Cenabi Hak has instructed us regarding “La ilahe illallah” from the point of “Zat” and from the point of His attributes. If we do not make an effort to understand this from the standpoint of the first two levels of knowledge, Ef’al and Esma, it will be virtually impossible to comprehend the phrase “La ilahe illallah.”
If Allahu teala c.c. permits, in the future we would like to write a book regarding Kelime-i Tevhid or “La ilahe illallah” where this may be explained extensively.
This is the reason why I stop here. InshaAllah, may Cenabi Hak increase our degree of comprehension to enable us to better understand these issues.
Proclaiming the official call to prayer outside of the mosque is referred to as “the Zahiri invitation” (“Zahiri” means the external appearance), and proclaiming it inside the mosque is referred to as “the Batini invitation” (“Batini” means the internal essence).
From another point of view, the official call invites the people outside the mosque to come in, and it invites those who are inside the mosque to enter their own hearts. Furthermore, those who have already established a connection with their hearts are invited to go before Allah c.c.
Whoever hears these calls and comes to salat will discover their true selves and be liberated.
InshaAllah, may Cenabi Hakk give us all the ability to understand the official call of Ezani Muhammedi, and allows us to live up to it.
Cabir b. Abdullah (Ensari) (ra) conveyed that Rasullullah (sav) said, “During the official call, whoever wishes Sefahat repeats: “Allahumme Rabbe hezihiddagvetittammeti vessalatil kameti eti seyyidina Muhammedenul vesilete vel fadilete vedderacetirrafiate veb’as humekamen mahmuden ellezi vaedtehu inneke la tuhliful miad”
Kiyamet gunune kadar Sefahat im ona helal olsun” that means “Dear Allah, owner of this official call and salat, please give our dear Prophet Hz. Muhammad the highest rank possible and elevate him to the rank you promised him for you are the only One who undoubtedly fulfills promises.”
Who would not want the “Sefahat” of Hz. Muhammad (sav)?
InshaAllah, may Allahu Teala c.c. provide all of us the Sefahat Hz. Muhammad (sav).
If we really want to receive his Sefahat, we must obey him and continuously follow in his footsteps.
I have finished the discussion on the topic of Ezani Muhammedi. InshaAllah, may you have been able to receive a great deal spiritually. I pray that Allah c.c. increases the inspiration Allah c.c. has granted all of you.
Our duty is to study and work hard in the journey toward Hakk. Everything else, including any necessary assistance, comes from Allah c.c.

“Essalatu hayrun minen-nevm”

indir_7.jpg

This phrase, which was added to the official call for the morning salat, means “Salat is more important than sleep.”
The second meaning it has for humanity is as follows: “Try to escape delusions; do not be a sleeper; be more cautious with your life. Do not discard the things you have learned thus far, and try to wake-up now before the Angel of Death comes to your door.”
Whoever attempts to understand what is stated above is already trying to wake-up.
The warning at this point is intended to try to keep that person awake. InshaAllah, Allah c.c. helps us all. After understanding all the previous statements, such as Sahadahs, Salats, Felahs, it will be easier to understand the upcoming tekbirs.

“Hayye ale’l-felah”

indir_6

When we repeat the phrase “Hayye ale’l-felah” during the Ezan, we are liberated from ourselves.
The word “felah” means “liberty.” We must experience this state to be able to benefit from the whole statement in the Koran, “Vallahu yed’u ila darisselam” (Yunus 10/25) which means Allah invites you to the Home of Peace. He guides whom He will to a straight Path.
This statement in the Ezan conveys the same meaning as this ayat. If we try to understand what has been explained thus far, we shall be able to experience liberty or felah and peace or selamet. Is there any better and more beautiful state than this?

“Hayye ale’s-salah”

indir_5.jpg

When we reach this point, there is a verbal invitation, “Come to salat.” Thus farm the invitation was hidden in words, but now, the invitation is officially verbalized.
“Come to prayer.” literally means “Come to SALAT.” Nevertheless, as discussed earlier, prayer and salat do not have the same meaning, and the same difficulty encountered when “Allahu Akbar” is translated into “Allah is the greatest” is encountered here.
When we refer to this as prayer, it usually only represents the physical movements of salat; however, salat is composed of different mertebes or levels and different stations or makams. The first repetition of the phrase “Hayye ale’s-salat” refers to the physical aspect. The second repetition of “Hayye ale’s-salat” refers to the true salat and encompasses all of its meanings.
We can only reply to this invitation by going to the mosque first and then by taking part in salat spiritually by leaving the self behind.
Whereas human beings may be able to enter the doors of a mosque easily, they cannot open the doors to their own selves as easily. They assume that they are being themselves, but regrettably, they are not. They can open the door to any and all mosques accessible to them and accomplish the first step; however, the most important part is to experience salat both physically and spiritually This is the reason why the phrase has to be repeated twice; once for the visible world and the other for the hidden side of it.
It is obvious these days that there are different groups in Islam. Some only believe in performing salat physically and ignore the spiritual undertakings. Others believe that they do not necessarily have to perform salat physically because salat only goes to the sincerity and belief within the heart. Moreover, some so-called spiritual teachers live deluded because they assume they are living in a universe of meanings beyond the physical world and that by meditating and having a clean heart it is sufficient to get closer to Hakk.
Unfortunately, if actions are not taken to meet Hakk’s obligations, no one anywhere or in any station will be granted permission to achieve closeness to Hakk.
By not performing the responsibilities of the first level, they will not be able to eventually reach the second level.
Consequently, they become confused and spend their lives trying to get out of that confusion rather than continuing to travel along the only sacred journey toward Hakk.
We must first experience both, the physical and spiritual parts, in order to be able to reach our designated destination in this journey. If we ignore any of these two states we will not be able to make it.